Die St. Bartholomäi-Kirche von Gersdorf geht auf romanische Ursprünge zurück und wurde baulich vielfach überformt. Im Zuge der restauratorischen Untersuchungen durch Dipl.-Rest. Udo Drott im Jahr 2018 konnten neben Fugenritzungen und Gewändebemalungen auch Fragmente mittelalterlicher Schablonenmalerei des frühen 16. Jahrhunderts nachgewiesen werden.

Der Baukörper der kleinen St. Marienkirche von Groppendorf hat auf interessante Weise Erweiterungen während verschiedener Zeitepochen erfahren. Zu Beginn des 16. Jahrhunderts erhielt der Innenraum umfangreiche figürliche und ornamentale malerische Ausgestaltung, die im Bereich des Chors und des Turmerdgeschosses ungewöhnlich gut erhalten ist.

Die Gründung des Klosters ist eine frühe Stiftung Bischof Bernhards von Halberstadt im Jahre 961. Die Klausurgebäude sollen im letzten Drittel des 12. Jahrhunderts nördlich der Kirche errichtet worden sein. 1985 wurden im Bereich der Westwand des sog. Kapitelsaals verschiedene figürliche Wandmalereien und Steinstrukturimitationen aus der Zeit zwischen 1400 und 1505 nachgewiesen.

Die Salvatorkirche von Ivenrode wird heute durch bauliche Überformungen des 18. Jahrhunderts geprägt. In der vom barocken Kanzelaltar verdeckten Apsis aus dem 12. Jahrhundert haben sich Zeugnisse ihrer ursprünglichen Bauzeit erhalten. 1928 wurden dort im Zuge von Sanierungsmaßnahmen Fragmente einer spätromanischen figürlichen Wandmalerei aufgefunden.

Die bis zu Beginn des 13. Jahrhunderts zurückreichende Geschichte der Stadtkirche von Kroppenstedt wurde durch zahlreiche bauliche Erweiterungen geprägt. Im letzten Viertel des 15. Jahrhunderts erfolgte die Errichtung eines größeren Chores, an dessen Seitenwänden und Gewölbeflächen 1518 umfangreiche figürliche und ornamentale Malereien ausgeführt wurden.

Der im 13. Jahrhundert entstandene Klausurostflügel weist an seiner Westfassade eine in dieser Form nur selten erhaltene Dekoration in Form einer figürlichen Putzritzung aus der Zeit um 1250 auf. Dargestellt sind Otto I. zwischen seinen beiden Ehefrauen Editha und Adelheid sowie eine Reihe von Magdeburger Bischöfen.

Die nur wenige Quadratmeter große Allerseelenkapelle wurde 1405 vom Stiftsherren Johann von Redekin in Auftrag gegeben. Ihre umfangreich erhaltene Ausmalung aus dieser Zeit stellt ein herausragendes Beispiel figürlich-szenischer Wandmalerei dar, die der zeitgenössischen Tafelmalerei verwandt ist.

Die kriegszerstörte St. Johanniskirche in Magdeburg wies ursprünglich im Bereich der Süd- und Ostfassadenflächen einen umfangreichen Zyklus von mittelalterlichen Putzritzungen des späten 13. Jahrhunderts auf. Dieser wurde bereits 1892 großflächig vernichtet. 1975 erfolgten die Abnahme der letzten erhaltenen Fragmente und ihre Verbringung in das Kunsthistorische Museum Magdeburg.

Die Stiftskirche geht auf Bautätigkeiten unter Erzbischof Werner im 3. Viertel des 11. Jahrhunderts zurück. Von ihrer ehemals herausragenden mittelalterlichen Architekturfassung hat sich ausschließlich die Bemalung aus der Zeit um 1250 in der Gurtbogenlaibung am Übergang vom Mittelschiff zur westlichen Vorhalle erhalten.

Die Nicolaikirche von Schwanefeld geht in ihren Ursprüngen auf die erste Hälfte des 13. Jahrhunderts zurück. Der Chor und die Apsis sind wahrscheinlich im 17. Jahrhundert oder früher abgebrochen worden. In dem Saalbau haben sich Befunde einer romanischen und gotischen Raumgestaltung erhalten, die von dem Diplomrestaurator Udo Drott seit 2014 untersucht und bearbeitet wurden.

Die Burg in Wolmirstedt diente ursprünglich als Residenz der Magdeburger Erzbischöfe. Die Schlosskapelle wurde unter dem Magdeburger Erzbischof Johannes von der Pfalz begonnen und von dessen Nachfolger Ernst II. von Wettin fertig gestellt. Im ausgehenden 15. Jahrhundert erfolgte eine umfangreiche Gestaltung in Form polychromer Architekturfassungen, die sich bis heute in fragmentarischer Form erhalten haben. Hierzu gehören auch figürliche und szenisch angelegte Wandmalereien sowie gemalte Ranken mit fantasievollen Blüten und Knospen.